Risikerte livene sine – ble fratatt all ære
 |
| Jarle Stiberg opererte som både grenselos, våpensmugler og kurer under andre verdenskrig. Verken han eller noen de andre grenselosene har fått noen form for offisiell anerkjennelse eller medaljer for en innsats som berget mange liv. Foto: Jens-Ivar Nergård. |
Alle risikerte de livene sine for å lose over 3000 tusen mennesker til Sverige – fortvilte mennesker på flukt, folk som hadde Gestapo i hælene. Alle ble de selv jaktet på av nazistene. Noen ble beskutt, noen ble arrestert og sendt til konsentrasjonsleir i Tyskland, noen måtte selv rømme på dramatisk vis for å overleve.
– Innsatsen til grenselosene var formidabel, men historien deres passer ikke inn i den nasjonale krigsfortellingen fra Norge. Derfor har den blitt underkommunisert, både selve innsatsen under krigen – og den tragiske skjebnen de fikk etterpå, mener Marianne Neerland Soleim, leder av Barentsinstituttet, UiT Norges Arktiske universitet.
Nytt materiale
I snart åtte år har Soleim, UiT-professor Jens-Ivar Nergård og seniorforsker Oddmund Andersen ved Árranlulesamisk senter intervjuet gjenlevende grenseloser og familiene deres, samt gransket arkiver i Norge, Sverige og Tyskland. Resultatet ble boken «Grenselos i grenseland. Samisk og norsk losvirksomhet i nordre Nordland og Sør-Troms 1940–1945», ei bok som lanseres på Árranlulesamisk senter i dag.
I arkivene fant forskerne helt nytt materiale, beretninger fra de menneskene som ble berget over grensen av et 20-talls loser, beretninger som stemmer overens med historiene til både gjenlevende loser og familiene deres.
– Det er en historie om helter som har blitt behandlet skammelig, sier Jens-Ivar Nergård.
 |
| Jens-Ivar Nergård har intervjuet gjenlevende grenseloser som fortalte at de ikke orket folkesnakket etter krigen og flyttet fra hjemstedet sitt – til tross for at de visste at de ikke hadde gjort noe annet enn å berge liv. Foto: Stig Brøndbo |
Gråt
Nergård har intervjuet flere av de overlevende, og han har blitt fortalt historier hvor virkeligheten overgår fantasien for hva grenselosene var villig til å gjøre for å berge livet til de som ba om hjelp. Han har også fått tette og rørende møter med familier og grenselosene, hvor hardbarkede gamle menn begynte å gråte mens de fortalte om opplevelser de har båret på alene i mer enn 60 år.
Grusomme historier
Forskerne mener at historiene fra sør, om sabotasjer og gutta på skauen, har fått mye plass i den nasjonale historiefortellingen om krigen, mens krigshandlingene i nord, de grusomme fangeleirene, tvangsevakueringen og grenselosenes innsats, i mange sammenhenger har blitt oversett og glemt.
– Når historien og smerten til grenselosene ikke passer inn i den nasjonale fortellingen om motstand og heltemot under krigen, blir den privatisert. Dette er ikke mennesker av store ord. De snakket om et fellesskap, om viktigheten av å hjelpe. Når jeg spurte dem om hvorfor de risikerte livet sitt for andre, svarte de ofte: Det var bare noe man gjorde, man hjalp folk. Jeg møtte mennesker med dyp respekt for menneskeverdet, sier Nergård. Noen historier som er med i boken har aldri blitt fortalt før, andre har kun vært kjent innad i den nærmeste familien.
– Mange syntes det var vanskelig å hente fram minnene igjen da vi ønsket å intervjue dem, og noen valgte ikke å snakke med oss. Skuffen med historier fra krigen og perioden etterpå, var lukket for godt, sier Oddmund Andersen.
 |
| Tyskerne kjente til at det ble smuglet mennesker over grensen til Sverige, opprettet mange vaktposter og sendte ut bevæpna patruljer for å arrestere flyktningene og losene. Bildet tilhører Árran lulesamisk senter. |
Som forsker ved Árran – lulesamisk, holder Andersen til i kjerneområdet for grenselosene de skriver om i boken, Tysfjord i Nordland. Her er sårene fortsatt ikke grodd.
– 60 år etter avslutningen av andre verdenskrig er det fremdeles mennesker som er merket av det de selv eller deres familiemedlemmer opplevde under krigsårene. Grenselosene i Tysfjord risikerte liv og helse for å hjelpe andre til et fritt liv i Sverige. Vi må i dag beklage at de og deres etterlatte ikke har fått den anerkjennelsen de fortjener, sa kong Harald under åpningen av Sametinget i 2005.
Dyp skuffelse
 |
| I dag blir boken «Grenselos i grenseland. Samisk og norsk losvirksomhet i nordre Nordland og Sør-Troms 1940–1945» lansert på Árran lulesamisk senter. |
Noen av grenselosene orket ikke ryktene og alt snakket etter krigen, og flyttet fra hjemplassen. De ble beskylt for å ha ranet personene de skulle hjelpe, og for å ha forlatt hjelpeløse mennesker for å dø til fjells. Mange av grenselosene satt igjen med en dyp skuffelse og opplevelsen av å ha blitt sveket av myndighetene etter krigen.
– De hadde risikert livet sitt i hasardiøse losoppdrag, og ble møtt av grusommebeskyldninger og en offentlig taushet om deres innsats for flyktningene, sier Nergård.
Dårlig behandling
Forskerne har ikke klart å finne noen form for dokumentasjon som bygger opp under beskyldingene som sendte grenselosene rett inn i et bittert landssvikoppgjør.
– Tvert imot, familiene til grenselosene delte av det de hadde av mat, klær og utstyr. Hvorfor de i etterkant fikk den dårlige behandlingen, er i dag vanskelig å forstå. Men en av grunnene kan være at mange av losene var samer, og for 70 år siden ble de sett veldig ned på og mistenkeliggjort, sier Jens-Ivar Nergård.
